Yucatán pt.1

28 a 31 de Dezembro de 2024

Tenho que agredecer a meus tios, Flávia e Alexandre, por me darem a oportunidade de conhecer esse lugar incrível. Por mais que o clima seja muito similar àqueles encontrados no Sudeste brasileiro, a geologia da região gera um ambiente completamente distinto.

Em primeiro lugar, Yucatán é um subcontinente: se trata de uma pequeno cráton, embasado por rochas intrusivas e metamórficas do Paleozoico ao Triássico (o Bloco Maia ou de Yucatán). O bloco estava encaixado entre a América do Sul e do Norte durante o Pangeia, juntamente com o bloco das Bahamas e o de Nicaragua-Honduras. Durante a separação do supercontinente, todos esses blocos menores formaram ilhas ou plataformas marinhas rasas, e só no Cretáceo formaram a cadeia continental contínua que formam hoje, eventualmente se juntando com a América do Sul no Cenozóico.
Ao longo de todo esse tempo, esse embasamento foi soterrado por sedimentos marinhos de águas quentes (carbonatos e algumas lamas), com uma abundância incrível de fósseis. É esse terreno plano e carbonático que foi herdado para a península hoje em dia, e define a maioria de suas características marcantes.

Talvez a característica que mais diferencie essa região do resto dos trópicos úmidos no mundo inteiro seja a ausência de rios. Como os carbonatos tem uma drenagem excelente, toda água da chuva (que não é pouca - 1000-1500 mm anuais) se infiltra para o subsolo, formando imensos e lindos sistemas de cavernas. Essas águas subterrâneas formam um lençol freático abundante e só afloram para a superfície nos locais onde essas cavernas colapsam e formam os famosos cenotes.

A água em Yucatán reina absoluta. Lá nenhuma rocha oferece resistência ao mar ou à chuva, e ela pode desenvolver todos seus caprichos estalagmíticos no próprio ventre da península. Talvez os carbonatos tenham saudades do oceano primordial onde foram formados, e abram os braços para receber calorosamente sua geradora. Na superfície, o fluxo subterrâneo e secreto da água sem avisar molda as vegetações da península, e mantém ao longo dos milênios o terreno tão plano quanto o próprio mar. Os maias, ainda muito presentes na península, dizem que o deus da chuva – Chaac, o narigudo – vive nas cavernas e cenotes.

Visitando as ruínas de Cob-ha (água turva em maia), tivemos o privilégio de ser acompanhados por Cen, agricultor que trabalha como guia turístico nas temporadas altas. Ele nos ensinou sobre a diversidade de plantas na região e todos os seus muitos usos tradicionais, além da história do povo maia e de sua relação com os espanhóis. Ele contou como a maior parte das cidades maias foi abandonada até o século XIII, e a maioria já vivia em pequenas fazendas na floresta. Isso facilitou muito a resistência contra a aculturação espanhola, pois os pequenos poblados selváticos eram difíceis de controlar e controlar.
Queria registrar algumas informações interessantes que ele nos compartilhou:

O Ceibo (Ceiba pentandra , el Yaxché) é a árvore sagrada dos maias. Assim como o baobá (da mesma subfamília), os galhos parecem raízes e isso é significado como uma conexão entre o sobremundo e o submundo (Caan e Xibalba).
O Tsitsilché (Gymnopodium floribundum) é a árvore que produz o melhor mel. Cen é meliponicultor e diz que o mel é tão bom que ele nem vende, fica só para ele. O mel é produzido pelas abelhas soncuán chele (Scaptotrigona pectoralis) e jicote (Melipona beechei), com técnicas tradicionais. Além disso, o mel é usado para fazer um licor maia, o xtabentún, e era um símbolo de troca – casas de troca (Chaibé, que eram torres de vigilância, aduanas e mercados) eram construídos em forma das colmeias dessas Meliponini.
O chechén (Metopium brownei) tem uma seiva muito tóxica e só encostar na sua casca já gera queimaduras na pele. O melhor antídoto é a cortiça do chacán (Bursera simaruba). Felizmente, essas duas árvores crescem sempre juntas!! em alguns casos tão coladas que pareceriam rebrotes de uma mesma árvore (se não fosse pela casca vermelha descamante do chacán). Durante a conquista, os maias sistematicamente cortavam o chacán, para que os espanhóis se queimassem e não pudessem se curar.
Os livros maias eram feitos usando o copó (Ficus estranguladoras), mas todos eles foram queimados em 1562, com exceção de dois que foram roubados e hoje estão na Europa.
A bola do jogo-ritual maia Poctapoc era feita da resina de caucho (Castilla elastica). A bola era pesada e maciça, de difícil manuseio, e por ser inflamável era incendiada durante os jogos noturnos.